浮雲遊子的部落格

破曉七點，澎湖的將軍島上，小朋友們頂著鹹鹹的海風，嬉鬧著上學去。六十多年來，這個迷你小校的學生們如漲退潮般，周而復始上學、放學。

規律的波動中，一個醞釀十年的大浪，正悄悄襲來。

全校卅五名學生的將軍國小，如果家長媽媽全部到齊，可能會有人錯覺置身民族大熔爐紐約，越南、印尼、泰國、菲律賓、馬來西亞，各色人種全到齊。

帶有濃濃鄉音的外國媽媽們，在這所學校的寶貝有十六個，佔了全校學生數近半，三年級全班七人，就有六個是「新台灣之子」，堪稱全台最「國際化」的小學。

將軍國小只是個風向球。「少子化」趨勢下，全台國小新生人數驟降，離島的澎湖不降反升，去年較前年多了近六百名學生，該縣教育局不諱言，是外籍媽媽們「增產報國」的結果。

但這樣的「國際化」卻蘊藏著隱憂，孩子們的語言學習障礙，影響其他科目的學習，不僅學習速度緩慢，數理也較難聽懂，澎湖的基礎教育面臨大幅修正。

同樣的情形也發生在本島雲林縣的「某國小」，全校卅九名學生中，十四個來自外配家庭，從校方的不願具名，不難嗅到新台灣之子上學去，揹負的除了沉甸甸的書包，還有家庭包袱。

來台的外籍配偶，與台灣環境搏鬥的意志，如實反射在孩子的成長，尤其是課業成績，母子的命運如同連體嬰，緊緊相繫。

陪兒女作功課 竟是這麼快樂

十二年前從泰國嫁到新竹的秋慧，家鄉人以她入主豪門羨慕不已，雖然只當了清潔工的老婆，家庭收入也不豐，她珍惜而知足，盡心照顧公婆，生下一雙健康的兒女，然而，教養的艱辛，才正要開始。

五年前，兒子上小學，只會說泰文的她，聯絡簿看不懂，指導功課更不用說，老師交代的事她不了解，兒子在校屢受責罵，回家不寫功課，秋慧無能為力，只能看著兒子如斷線的風箏飄走。

秋慧的女兒「秋月」三年前也上小學，加量的母愛沒有改變困境重蹈覆轍。

早已習慣聯絡簿沒簽名，「秋月」在課堂上靜靜聽著，很少主動發言，老師黃淑媛在「外籍配偶子女學習狀況」寫著：「下課後忙著訂正作業，較少與其他人互動…」；至於「國語程度哪一項最弱？」拼音、造句、認字、錯別字欄上，黃老師全勾了。

最近，苦情媽媽秋慧終於開竅，接受山崎國小輔導組長彭歲雲的建議，參加學校開設的中文學習班及親子共讀班，現在偶爾能和兒子、女兒一起作功課。

「陪伴孩子作功課，竟然這麼有成就感，這麼快樂！」老師告訴徐秋慧，兒子女兒的課業好像有一點進步，她開心地不得了。

看重教育 超越正港台灣之子

家住高雄旗津的鄭麗娜，為了幫孩子存「補習費」，每天騎著機車到旗津加工區上班。麗娜，十多年前到台灣當外勞，結識了老公，有專科肄業程度的她，對孩子關照不亞於正港的台灣媽媽。

「一綱多本、國中基測、大學指考…」鄭麗娜對於台灣的教育「術語」琅琅上口，看到鄰居孩子學才藝，她擔心孩子輸在起跑點，小三的兒子現在也開始學珠算和繪畫，國語滿分、成績名列前茅，看不出是新台灣之子。

高雄市旗津國小六年級的許慧玲、雲縣林頭國小六年級的黃于鈴，互不認識的兩個「混血兒」，除了同齡、同性、母親都來自印尼，出色的生命基調竟也幾乎雷同。

許慧玲有著清秀的臉龐、高挺的鼻子、爽朗而甜美的笑容，不僅當選該校的自治市長（也是高雄市第一個新台灣之子的自治市長），還是樂隊指揮、孝悌楷模，她的夢想是考上高雄女中。

黃于鈴的膚色白晰，個性溫文儒雅，樂觀而大方，入閣擔任自治市長的「教育局長」，一口清晰的咬字與清亮的嗓音，又讓她榮膺「司儀」，她說長大後想當老師。

「混血的雙玲（鈴）」如何能這麼出色？甚至超越正港的台灣之子？共同點是，兩人的雙親中，都至少有一人肩負起教育重擔，還有一個重要關鍵，就是兩人都很「拚」。

許慧玲的印尼媽媽有著高中學歷，數學、英語都不錯，國語則拜託隔壁的阿姨教。黃于鈴有個愛看書的老爸，每天親自指導功課，還不時買書為女兒們「進補」。

咬牙賺錢 再苦也要栽培孩子

不識字、經濟不佳的外配，是否失掉栽培孩子的利基？也不盡然，生計壓力沉重的她們，雖然未被幸運之神眷顧，但老天爺給了她們過人的勇氣與毅力，咬牙撐過！

「翠芳」十七歲就漂洋過海來台，十一年了還不太會說國語，也因為歷盡滄桑，練就一口流利的台語，才讓她在斗六鄉下菜賣得嚇嚇叫。

芳齡廿八的翠芳，言談就如日本「阿信」與台灣「罔腰」的綜合體，「再苦咬牙賺錢也要栽培孩子，不要他們像我一樣是個『青暝牛』，一世人艱苦！」翠芳雖然不識字，賺了錢把孩子往安親班送，讓專業的老師教。

單親，是新台灣之子生命中，另一個不可承受之重。

「世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶…」把單親孩子的心聲刻畫得入木三分。越來越多的新台灣之子，因遭逢天倫之苦，原本脆弱的境遇，更加脆弱。

「將來我要當牙醫，要養媽媽，要把阿嬤的牙齒拔光光…」八歲的偉偉童言童語，讓媽媽李雲霜眼裡閃著淚光，偉偉知道爸爸過世後，媽媽與阿嬤很辛苦，尤其是右腳行動不便的媽。

為了孩子們有一口字正腔圓的國語，李雲霜從襁褓開始，就算再吃力，也以中文溝通，絕口不說印尼話。姊弟倆沒讓媽失望，國語沒有印尼腔，考試常常一百分。

爸爸不在了 脆弱境遇更脆弱

幸福進行式才展開，癌細胞卻打碎一家人的夢。因擔任工程班班長，李雲霜的老公長年菸、酒、檳榔不離口，罹患口腔癌，一年多前撒手人寰。

愛情夢碎，頓失經濟支柱，一個單親媽媽要撐起一個家談何容易？雖然有印尼高中的學歷，但在台灣，李雲霜只是一個自顧不暇的外國人。

老公在病榻中，李雲霜一面到大賣場當清潔工，一面念小學補校，半工半讀迄今，雖然沒錢送孩子上安親班，但她懂得利用公益團體的資源，上教會課輔、學英文、學電腦，周末唱歌跳舞的團體活動，也全是免費的。

母兼父職的李雲霜，睡前不忘對孩子叨叨絮語：「爸爸不在了，所以更要好好念書，一定要爭氣…」

高中註了冊卻兩天打魚三天曬網的「小辛」，就沒那麼幸運了。泰籍媽媽的愛對他而言，遙若摘不到的星，尋覓不著親情的歸依，從小把旗津沙灘、網咖、街頭當成親情缺口的避風港。

中洲國小輔導主任蕭朱亮一路伴著小辛成長，翻開小辛國小時一張張的繪圖，主題環繞著家庭破碎-小孩伸出雙手渴望媽媽的擁抱，遠方的媽媽卻搖搖手；爸爸躺在病床上，媽媽站得老遠地看著。

不知媽媽杳然何處，雲林的「小欣」經常衝著女老師陳惠珍叫「媽媽」再羞赧跑開，小小的擁抱對「小欣」而言，是奢侈的溫暖。與小欣同病相憐的，還有三個一年級小朋友。

隔代教養 阿公阿嬤不識字

老師家訪發現，父母分手留下的新台灣之子，幾乎都是隔代教養，阿公阿嬤不識字，爸爸沒時間，吃飽晚飯就跟著熄燈睡覺，成績遙遙落後。

清晨七點，斗六鄉下的菜攤，黃翠芳已汗流浹背，清點好一把把新鮮的菜準備叫賣；高雄旗津魏麗娜則打理好孩子，戴上安全帽，跨上摩托車朝旗津加工區騎去。

同一時間，小六的許慧玲以印尼話「塞拉馬加拉」向媽媽道再見，牽著二年級的弟弟上學去；林頭國小校園裡「升旗典禮開始，全體肅立…」黃于鈴以精神的嗓音，宣布新的一天又開始…

歡迎「新」台灣之子加入這個芋頭蕃薯的大熔爐，也願她（他）們的美夢都成真。

（記者李坤建、李義、黃天如、陳美文、陳可文、楊秋蘋、許素惠、周麗蘭、周曉婷採訪／周麗蘭整理）

美國有一個古老的故事，一個黑人小孩因為同儕歧視，回到家一直躲在浴室，等到家人發現時，他已把自己的身子擦破，鮮血染紅了整個浴缸，然後他哭著告訴家人，「我已洗了這麼久，為何皮膚還是黑的？」

當逐漸增多的新台灣之子走入校園、社會之後，會不會出現膚色歧視甚至族群排斥的問題？會不會有一天在新台灣之子的作文或日記本上出現「我每天洗澡，為什麼他們還是嫌我髒」的字句？

「趕快啊，上學快來不及了！」十二年前從泰國嫁到台灣的秋慧，每天早上作完生意後，又匆忙趕回家，騎著龍頭有點晃動的腳踏車，送女兒秋月到學校上課，三年來風雨無阻。

從女兒上小一開始，徐秋慧在南港輪胎賣完早餐後，匆匆忙忙趕回家，騎著那台破舊的腳踏車，也不知道從那裡找來的鐵架子放在後座，就把女兒放在上面，騎著載送到學校後門上課。

「女兒長大了，後座的鐵架子太小了，必須蹲坐著很不舒服，經常抱怨。」秋慧想換一輛新的腳踏車，每天盤算著要省多少錢才能買。

她身上的衣服一穿再穿，有點破舊、寒酸，女兒覺得很丟臉，覺得自卑。她不喜歡和媽媽走在一塊兒，上學頭總是低低的，碰到有人打招呼，頭擺得更低。

女兒：叫爸爸再買一個媽媽

另一個個案發生在北縣，一位越南籍媽媽向經常前往輔導的社工表示，她寧可讓孩子回越南，也不要讓她在台灣受到歧視。這位媽媽表示，她當初懷 抱著美夢來到台灣，發現現實和理想出入太大，夫家全家人都把她當成是買來的長工，連她小學三年級的女兒都告訴她「如果不乖，叫爸爸再買一個媽媽」。這個外 偶哭泣著說，她的婆婆明白告訴她，花錢買她是要她在家做長工，女兒在台灣變成了「長工的女兒」，在學校受到排擠；婆婆甚至要求先生與她離婚，以杜絕鄰里街 坊的閒言閒語。

來自大陸福州的媽媽向社工表達無奈，她說：「女兒小學三年級才從大陸轉學來台讀書，她在課業學習還跟得上，兩岸文化隔閡卻造成女兒適應不良，有時放學就躲回房間哭，還拒絕吃晚飯。她哭著告訴家人，同學都笑她是大陸妹，受到同學歧視，女兒都怪罪母親，母女互動關係很緊張」。

生來皮膚黑 常被同學取笑

在台南，一位泰國媽媽也難過地說：「她的兒子皮膚比較黑，外觀看上去就像在台打工的泰勞，學校同學們都笑他是外籍女傭與老闆生的私生子，常常取笑他，使他的心情悶悶不樂，好像得了憂鬱症，功課怎麼好呢？」

斗六市林頭國小的黃于鈴每天都擔任學校升旗典禮的司儀，不說，沒人知道她的母親來自印尼。她也曾經為國籍認同的問題感到困惑，「我到底是中國人還是印尼人？」于鈴小時候就這樣問爸爸，爸爸告訴她：「你在哪裡出生就是哪一國人！」「到底媽媽是從哪裡蹦出來的啊？為什麼會突然飛到台灣來？」

賽珍珠基金會社工督導張銀珍表示，新台灣之子的國籍認同問題確實存在，未來愈來愈多新台灣之子進入校園，教育單位如果不能及早因應，「現在不做，未來就是社會成本。」

打架被抓 警方說他外國人

張銀珍表示，基金會五十七年開始服務第一批新台灣之子（亞美混血），她印象很深刻一位黑皮膚一頭捲髮的孩子，從來也沒出過國，只會講國語、 台語，但所有同學都叫他「阿兜仔」，在學校沒有一個朋友，同學罵他時，他也會不高興大聲的說「我是台灣人」。一直到他三、四十歲了，國籍認同問題仍然困擾 著他，也影響他進入社會之後的就業。幾年前看到報紙，他加入了幫派，因打架滋事被抓，警方向媒體還是說他是「外國人」。

她再舉例，去年在東部發生的一所國中的印尼太太，她的小孩被同學欺負，另一位印尼太太就為她出氣，結果形成校園印尼幫、泰國幫的新聞。她說，如果教育主管機關不能設法提升這一群孩子的文化認同，任由他們在校園內遭到其他同學的奚落嘲弄；一方面幫派則會趁勢向他們招手，在同學推力、幫派拉力交互作用下，這些處於社會邊緣的孩子，很容易就加入幫派，成了社會問題。

台南大學教育系教授呂美枝教授表示，台灣社會尚未成熟到接納外籍配偶已經是我們社會的組成份子，連帶對新台灣之子產生負面影響。

她舉了個例子，某天一位阿媽帶孫子到阿里山旅遊，孫子與年紀相仿的原住民玩了起來，卻遭阿媽怒斥，不要和「番仔」玩，阿媽與原住民爸爸發生了口角，又說，「你看，番仔就是番仔」。

昔日國人慣稱的「番仔」，現已全部改稱「原住民」，而被汙名化被標籤化的外籍新娘，何時才有平等的社會地位，可以在文化的天平上，健康地教育新台灣之子，也成為台灣社會包容多元文化的嚴峻考驗。

每學期身家調查 衝擊童心

國立高雄師範大學成人教育研究所教授何青蓉認為，現行新台灣之子教育輔導作法有可議之處，例如每學期都在進行新台灣之子的身家調查，原本快樂無邪的新台灣之子長年處在這種環境下，心理受到很大衝擊。

她呼籲政府，在擬定相關政策時，不妨為外配修訂溫暖適合的移民法規，不要再將外配及新台灣之子標籤化特殊化，畢竟他們都是台灣社會的一分子。

雲林古坑鄉華南國小校長、教育部中央課程委員陳清圳則認為，外配來台衍生的諸多問題，政府有必要成立專責機構，專責處理外配的核准、輔導、教育問題，尤其「新台灣之子」的教育問題要特別注重，否則廿年後，難保不發生類似「芋頭、番薯」之類的族群衝突問題。

伊甸社會福利基金會新移民發展處總幹事邱光明牧師表示，從國會殿堂的民意代表到市井小民，大家到底是怎麼看待這一群新移民的？當政府以南進 政策取代西進，並積極開放東南亞配偶的同時，是否也做好了接受多元文化衝擊的準備？當新台灣之子的人數隨著跨國婚姻每年呈倍數增加之際，這群新台灣之子的 適應問題、就學問題甚至社會接受度的問題，除了社會包容度之外，政府的相關配套是不是都準備好了？

    「孩子，我要你將來比我強！」對多數外籍配偶而言可能是奢望，一者是家庭經濟不佳、社經地位低；再者公婆、丈夫阻撓進修，自己識字能力都不足，不用說教養孩子。

    命運坎坷 工作不易扛重擔

    泰籍媽媽「阿音」來台，是因為當年公婆替弱智的兒子到泰國選妻，來台後，她負起照顧丈夫、臥病婆婆的重責，靠著幫傭一肩挑起七口人的家計，還包括一個重度腦麻的兒子。

    「阿音」無法親自教養兩個兒子，每天看到老師，她總是一再鞠躬稱謝，但願孩子在校能得到妥善照顧。

    印尼籍的「阿寶」遇人不淑又誤入歧途，家住高雄的丈夫肢障又有心臟病，不事生產又好賭，阿寶也跟著賭，生下的兩個孩子都有輕微肢障與智障，鄰里發動樂捐想幫助，結果善款在賭桌上賠光，小孩教養經費泡湯。

    高雄縣社會局委託屏科大社工系副教授趙善如調查發現，外偶家庭多屬農、工、漁業，她們很擔心家庭經濟差，孩子沒錢補習會輸在起跑點，更不利日後接受高等教育。

    為了孩子的教育、也提升自己在家中的地位，外偶們拚命賺錢。趙善如訪談得知，外偶最希望政府幫忙籌孩子的教育費，或幫她們找工作，至少有個翻身的希望。

    地位卑微 連兒女都看不起

    其次，透過婚姻仲介的結合，不少夫家視外籍新娘為「交易的物品」，而非珍貴的個體，導致她們地位卑微，甚連孩子也不認同自己的媽媽，教養更添困難。

    台南的「小傑」原本乖巧，三年前，疼愛他的父親突然心肌梗塞過世，他開始出現暴力傾向、情緒不穩、功課落後等現象。兒童福利中心深入訪查發現，小傑與印尼籍的媽媽無話可聊，親子關係惡化。兒福中心展開親子諮商，還協助媽媽找到一份兩萬元的工作，輔導了三年，母子兩人才齊心踏出相依為命的腳步。

    泰國嫁到新竹的「秋慧」嫁來台灣十二年了，還不太會說中文，只會說泰文，與老公、兒子、女兒都聊不到幾句。

    秋慧穿得破舊、寒酸，看在就讀小學的女兒眼裡，更是一點份量也沒有，不喜歡和媽媽走在一起、有人朝她們母女倆打招呼，女兒頭垂得更低，秋慧看在眼裡真的是「心酸」。

    「外籍配偶或大陸配偶在台灣若沒有家庭地位，耳濡目染下，孩子也會比較不懂得尊重媽媽！」高雄社會局社工員王君儀深刻感受。

    屏科大副教授趙善如也說，許多外籍配偶抱怨，孩子總認為自己講什麼、學校教什麼，媽媽都不會懂，也沒有必要知道，平常只聽父親的話。

    高雄還有一位「新台灣之子」因為皮膚黑，看起來像來台打工的泰勞，有同學笑他是「外籍女傭與老闆的私生子」。結果，他不僅遷怒母親的膚色，還差點得憂鬱症。

    外籍媽媽們在膚色、口音的「原罪」環境下，對自己也失去認同感，她們最怕孩子因膚色、衣著、口音被辨識出是「外籍媽媽的孩子」，被貼上不良標籤，影響情緒及人際關係，干擾課業學習。

    刻板印象 難被接納與認同

    即使家庭經濟過得去，外偶也不見得就有多大的進修自由，指導孩子功課、培養親子關係仍「大不易」。「美芳」從越南嫁到雲林鄉下，好學心強的她，好不容易說服公婆及丈夫讓她上國小夜補校。沒想到一次「迷路」，她被打得鼻青臉腫，就此斷送上學的機會。

    補校老師說，那天美芳騎車上學，中途到超市買東西，再跨上機車就搞不清楚方向了，她一時心慌騎反了方向，下課前三十分鐘才抵校。但學校老師因為等不到人，早在半小時前打電話到家裡關切，沒想到造成家庭糾紛，甚至家暴。

    公婆不諒解她，認為她藉機「摩飛」，老公則憤怒指控她「外遇」，先狠狠打了一頓，再禁止上學。雖然校長、老師到家裡探視、說情，仍改變不了丈夫的決心。

    美芳的故事，只是冰山一角，是中外聯婚相互猜忌惡性循環的縮影，肩負生財、生產任務的外偶很可憐。公婆的箝制也不合理，擔心媳婦如外面所傳的流言：「學聰明就跑！」

    以雲林家庭教育中心為例，前陣子為外偶舉辦「生活教育輔導班」，每鄉鎮報名三、四十人，全勤者卻不到三、四人，原因就在公婆與丈夫擔心她們累積足夠上課時數，拿到身分證後可能落跑。

    無力進修 教養角色邊緣化

    雲縣教育局副局長邱孝文表示，社教課、家庭家育中心、社區大學，為外配規畫一系列識字、生活輔導課程，對她們本身及孩子都有長遠助益與影響。可惜沒有法令強制力，空有美意，事倍功半。

    各地課程規畫單位都發現，來上課的多為老面孔，不能來的就是不能來，讓各類輔導課程也打了折扣。

    外籍媽媽不識中文、又無法讀書，若爸爸教育程度低，「新台灣之子」求學之路更堪慮，即便有補救教學，也難挽他們一開始就輸在起跑點的頹勢。

    台南大學教育系教授呂美枝憂心地指出，九年一貫新課程雖然標榜多元文化，但國人對外籍配偶及新台灣之子的接納度卻嚴重不及格。

    隨著母親角色在父系社會被邊緣化，新台灣之子慢慢地與母親失去對話能力，孩子的自我認同以及家庭功能都會出現變數。我是誰？為何我和別人不同的疑慮，油然而生。

    「新台灣之子」學習的成敗，雖不能完全歸咎於外籍媽媽，但她們的確是孩子教養的重要角色。由於公婆、先生掌握主導權，政府推動輔導課程不得力，雲林家庭教育中心打算今年的生活輔導從教育阿公阿嬤開始，不再只針對外籍媽媽一人。

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中國時報 2007.02.12　
外偶之子弱勢難翻身 政府缺錢 四成課輔放牛吃草
陳美文、夏念慈、周麗蘭/專題報導